Tố Hữu là một nhà thơ cách mạng. Cuộc đời, tấm lòng của ông đã “dành trọn cho Đảng”. Trên con đường cách mạng, các tập thơ của ông đã phản ánh trung thực các giai đoạn phát triển của cách mạng Việt Nam, đồng thời thể hiện sự vận động về tư tưởng và nghệ thuật của nhà thơ.
Bạn đang xem: Việt Bắc
I. TÁC GIẢ1. Tiểu sửSau Hữu tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, sinh ngày 4/10/1920, mất ngày 9/12/2002, quê quán ở Quảng Thọ, Quảng Điền, Thừa Thiên – Huế. Sinh ra trong một gia đình nhà Nho, từ nhỏ Tố Hữu đã được mẹ nuôi nấng, dỗ dành bằng giọng ca ngọt ngào qua nhiều làn điệu ca Huế; được cha rèn luyện các thể lệ làm thơ theo lối cổ, sưu tầm tục ngữ, ca dao Tố Hữu đã giác ngộ lý tưởng cộng sản ngay từ tuổi học trò; nghiên cứu, tiếp xúc với văn học Pháp và trào lưu văn học xã hội chủ nghĩa thế giới. Sau Cách mạng Tháng Tám, ông giữ cương vị lãnh đạo công tác văn hóa, văn nghệ, tuyên truyền của Đảng trong nhiều năm. Tất cả những yếu tố đó đã định hình nên thơ Tố Hữu.2. Văn họcTố Hữu là một nhà thơ cách mạng. Cuộc đời anh, trái tim anh “hầu như hết lòng vì Đảng”. Cùng với con đường cách mạng đó, tập thơ của ông phản ánh trung thực các giai đoạn phát triển của cách mạng Việt Nam, đồng thời thể hiện sự vận động trong tư tưởng và nghệ thuật của nhà thơ 1937 – 1946): là tập thơ đầu tay, được viết dưới sự thôi thúc của hồn thơ sôi nổi, là tiếng reo vui của một chàng trai trẻ khao khát sống “Lo lắng tìm lý do để yêu đời” đã tìm thấy lý tưởng cách mạng, tìm thấy lẽ sống. Nổi bật nhất là tuổi trẻ tận tụy, sẵn sàng chấp nhận mọi thử thách, tù tội và chiến đấu vì lý tưởng cách mạng. Tập thơ gồm ba phần: Máu và lửa, Xiềng xích và Giải thoát. Chất lãng mạn trong sáng, tâm hồn nhạy cảm và sức trẻ của một cái tôi trữ tình mới (kẻ từ chối hạnh phúc cá nhân, lao vào khói lửa để gánh sứ mệnh lịch sử trên vai) là giá trị đặc sắc của tập thơ này. Tập thơ Việt Bắc. (1947 – 1954): Là bản anh hùng ca kháng chiến, phản ánh chặng đường gian khổ, anh dũng và thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Pháp. Tố Hữu nhằm thể hiện thành công con người Việt Nam mà trước hết là công nhân, nông dân bằng một nghệ thuật thơ đậm đà tính dân tộc Tập Gió (1955 – 1961): tập trung khai thác các đề tài bao trùm. trong đời sống tinh thần của con người Việt Nam đương đại: công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, tình cảm Bắc Nam và ý chí thống nhất đất nước, tình cảm quốc tế vô sản (vần xanh). , thơ lửa). Tập thơ khẳng định cái tôi trữ tình của công dân; tiếp nối xu thế chung và cảm hứng lịch sử trên tinh thần lãng mạn Hai tập thơ Ra trận (1962 – 1972) và Máu và Hoa (1972 – 1977): là bản hùng ca của dân tộc trong cuộc kháng chiến chống Mỹ; cuộc chiến đã cổ vũ, động viên, ngợi ca, khẳng định nghĩa thời và phẩm chất của con người Việt Nam. Giọng thơ đầy chất chính luận, có khuynh hướng khái quát, lấy lịch sử xen lẫn trữ tình thế sự dựa trên niềm tin vào lý tưởng và con đường cách mạng. Thay cho sự sôi nổi, tuổi trẻ là những chiêm nghiệm, suy tư sâu sắc của nhà thơ trước cuộc đời, về những mối tình.II. TÁC PHẨM: Việt Bắc1. Hoàn cảnh ra đờiTháng 10 năm 1954, sau khi cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp kết thúc thắng lợi, Trung ương Đảng, Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội. Nhân sự kiện mang tính lịch sử đó, Tố Hữu đã sáng tác bài thơ Việt Bắc.Việt Bắc là bài thơ tiêu biểu cho thể loại trữ tình chính trị. Bài thơ là khúc hát tình cảm gợi lại những kỉ niệm gắn bó sâu nặng, thủy chung giữa Việt Bắc với Cách mạng. Tình cảm cách mạng được thể hiện như tình yêu đôi lứa nên bài thơ mãi mãi là bài ca làm say đắm lòng người.
Xem thêm: 50+ Hình Nền Hoàng Hôn Trên Biển Đẹp Nhất Thế Giới, Hình Nền Hoàng Hôn Trước Đêm
2. Cấu tứ, bố cục bài thơBài thơ Việt Bắc có 150 dòng, chia làm 2 phần, 90 dòng đầu của phần đầu miêu tả một thời kỳ gian khổ nhưng vẻ vang của cách mạng và kháng chiến ở chiến khu Việt Bắc, 60 dòng cuối của bài thơ thể hiện tình đoàn kết gắn bó giữa hai người. vùng cao và vùng thấp trong một sự hài hòa tuyệt đẹp. Sức chống cự. Bài thơ được triển khai theo hình thức đối đáp giữa người đi và người ở lại. Những bài tứ tuyệt này gần với ca dao. Đây là một dạng của kiểu quan hệ qua lại truyền thống. Tuy nhiên, trong bối cảnh truyền thống nổi tiếng đó, bài thơ vẫn gửi gắm một vấn đề tư tưởng lớn như đã nói ở trên, bài thơ có hình thức đối đáp. “tôi” – “tôi” của con dao. Tuy nhiên, cách sử dụng hai từ này trong bài thơ khá linh hoạt. Đôi khi tôi nhắc đến cán bộ miền xuôi và đồng bào Bắc Bộ Có thể nói, sự thay đổi liên tục về nghĩa biểu đạt của hai từ ta và ê là một sáng tạo táo bạo của bài thơ. Hai từ ấy có khi tạo thành một cuộc đối đáp thực sự giữa người đi và người ở, nhưng cũng có khi chỉ là sự phân trần, tự vấn của người khách để đáp lại tình sâu nghĩa nặng của người ở. Điều này đã tạo ra một phản ứng vang dội vang dội. Xuyên qua lớp đối thoại bên ngoài là những đoạn độc thoại tâm trạng sâu sắc và tinh tế.3. Giá trị nội dung và nghệ thuậtMột. Tâm trạng bao trùm phần đầu bài thơ là nỗi nhớQua nỗi nhớ, cảnh và người Việt Bắc hiện lên thật đẹp. Một vẻ đẹp vừa thực, vừa lung linh, huyền ảo. Bài thơ bắt đầu bằng bốn câu diễn tả những biến đổi phức tạp trong tâm trạng của cả người dân và khách:
