Câu 1 (5,0 điểm) Đọc đoạn văn sau:

“…Nhưng nó qua rồi. Kết thúc rất nhanh như khi cơn mưa đến. Tại sao nhanh quá? Tôi buồn không nói nên lời. Tất nhiên, tôi không tiếc đá. Sau cơn mưa trời tạnh. Nhưng tôi nhớ một điều gì đó, như mẹ tôi, ô cửa sổ hay những ngôi sao lớn trên bầu trời thành phố. Vâng, có thể là… Hoặc những cái cây, hoặc mái vòm của nhà hát, hoặc cô bán kem đẩy xe bán kem, những đứa trẻ háo hức vây quanh….”

Một. Đoạn văn trên trích từ văn bản nào? Ai là tác giả?
b. Vì sao nhân vật “tôi” cảm thấy “bâng khuâng, tiếc không nói được”?

c. Tìm thành phần tình thái được sử dụng trong đoạn văn trên?

đ. Viết đoạn văn nêu cảm nghĩ của em về thế hệ trẻ trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước

Câu 2 (5,0 điểm). Nhận xét về bài thơ Đồng chí của Chính Hữu, có ý kiến ​​cho rằng: “Bài thơ nói về tình đồng chí, đồng đội sâu nặng, thắm thiết của những người chiến sĩ cách mạng, phần lớn xuất thân từ nông dân. Đồng thời, bài thơ cũng thể hiện sự chân chất, giản dị. nhưng hình ảnh cao đẹp của người lính trong thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp còn nhiều gian truân.

Em hãy phân tích bài thơ Đồng chí của Chính Hữu để giải thích ý kiến ​​trên

bài viết tham khảo

I. Giới thiệu vài nét về Chính Hữu, xuất xứ và chủ đề của bài thơ “Đồng chí”.

1. Tác giả

Họ tên là Trần Đình Đắc, bút danh Chính Hữu, sinh năm 1928. Quê quán ở huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh. Ông là chiến sĩ Trung đoàn Thủ đô trong những ngày đầu toàn quốc kháng chiến chống Pháp.

2. Xuất xứ, chủ đề

Ông là nhà thơ chiến sĩ trong những năm dài chống Pháp và chống Mỹ xâm lược. Chính Hữu làm thơ không nhiều, chủ yếu viết về người lính và chiến tranh. Thơ ông giản dị, dồn nén cảm xúc mà nghiêm trang, hào hùng:
“Nhớ đêm đốt trời đất

Cả thủ đô đang cháy phía sau

Những chàng trai chưa trắng mang ơn anh hùng.”

(Ngày trở lại)

Bài thơ “Đồng chí” là một trong những bài thơ đặc sắc viết về Bác Hồ trong 9 năm kháng chiến chống Pháp, Chính Hữu đã viết bài “Đồng chí” vào đầu mùa xuân năm 1948 tại chiến khu Việt Bắc. tình đồng chí thiêng liêng, sự đồng cam cộng khổ, sự vào sinh ra tử của những người nông dân mặc quân phục giữa khói lửa.

3. Phân tích bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu và nêu cảm nghĩ của em.

“Đồng chí” là bài thơ hay nhất của Chính Hữu viết về người nông dân khoác áo lính trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Bài thơ được viết vào đầu mùa xuân năm 1948, sau chiến thắng Việt Bắc thu đông năm 1947. Nó đã đi qua chặng đường nửa thế kỷ và bồi đắp nên hồn thơ chiến sĩ của Chính Hữu.

Hai mươi dòng, với ngôn ngữ giản dị, giọng thủ thỉ và dồn nén cảm xúc. Hình ảnh thơ bừng sáng, có những câu thơ để lại nhiều bất ngờ cho bạn đọc trẻ hôm nay.

Bài thơ “Đồng chí” ca ngợi tình đồng chí gian khổ, vào sinh ra tử của Bộ đội Cụ Hồ, của những người nông dân yêu nước đã chiến đấu trong quân đội trong những năm đầu gian khổ của cuộc kháng chiến 9 năm chống Pháp (1946-1954).

Hai câu thơ đầu có cấu trúc song song, đối xứng, thể hiện hai “khuôn mặt” của những người lính còn rất trẻ, như tin tưởng nhau. Giọng điệu nồng nhiệt của một tình bạn thân thiết:

“Quê hương đồng mặn đồng chua,

Làng tôi đã bị cày xới trên đất cằn sỏi đá”.
Quê anh và làng tôi đều nghèo, một nơi “ruộng mặn, đồng chua”, một vùng đất “đất cày lên sỏi đá”. Mượn tục ngữ. Chính Hữu, một thành ngữ để nói về làng quê, nơi chôn nhau cắt rốn thân yêu đã làm cho thơ ông bình dị, nên thơ, đằm thắm như tâm hồn của người thanh niên cày trong trận đánh giặc. Đồng hành, đồng cảm và hiểu biết lẫn nhau là cơ sở. Nó là cái gốc tạo nên tình bạn và tình bạn sau này.

Năm câu thơ tiếp theo diễn tả một quá trình yêu thương: từ “người lạ” trở thành “đồng chí”, rồi thành “đồng chí”. Câu thơ thay đổi, 7,8 chữ rồi rút lại, nén lại còn 2 chữ, dường như dồn và nén lại cảm xúc của bài thơ. Những ngày đầu tiên đứng dưới lá cờ quân đội: “Anh với em là đôi người xa lạ – Từ phương trời nào chẳng biết nhau”. Cặp đôi gắn bó với nhiều kỷ niệm đẹp:

“Súng kề súng, đối đầu,

Đêm lạnh chung chăn mấy đồng cảnh.

Các đồng chí!”

“Súng có súng” là cách nói súc tích, tượng trưng: cùng chung lý tưởng chiến đấu; “Tôi và bạn” cùng ra trận để bảo vệ Tổ quốc, vì độc lập, tự do và sự tồn vong của dân tộc. “Kề đầu” là hình ảnh diễn tả tâm đầu ý hợp của người tri kỷ. Câu thơ “Đêm lạnh chung chăn đôi bạn” là một câu thơ hay, cảm động, đầy kỉ niệm của một thời khốn khó. Chia sẻ tâm trạng ngọt ngào, mới mẻ “trong vài dòng tâm sự”. “Soulmates” là những người bạn rất thân, biết bạn như biết chính họ. Bạn chiến đấu để trở thành một người bạn tâm tình, sau này là một đồng chí! Câu 7, 8 từ bỗng rút gọn còn hai từ “đồng chí” thể hiện niềm xúc động tự hào ngân nga mãi trong lòng. Cảm động nghĩ đến một tình bạn đẹp. Tự hào về tình đồng chí cao cả, thiêng liêng, cùng chung lý tưởng thượng võ của những người lính là dân cày yêu nước đã chiến đấu. Các từ được dùng làm vị ngữ trong bài thơ: bên, gần, chung, ở – đã thể hiện tình cảm gắn bó thiết tha của người tri kỉ, tri kỉ. Tấm chăn mỏng sưởi ấm người tri kỉ, tình đồng chí sẽ mãi là kỉ niệm đẹp của người lính, không bao giờ quên được:

“Hỡi núi rừng thẳm

Tiểu đội năm xưa đi đâu?

Biết chiều có mưa không?

Ở đây chăn bị hỏng

Nhớ cái lạnh đầu tiên

Đắm say trong tình Việt Bắc…”

(“Chiều Mưa Trên Phố 5” – Thâm Tâm)

Ba câu thơ tiếp theo nói về hai người đồng chí có chung một nỗi nhớ: nhớ đồng ruộng, nhớ người bạn cùng cày, nhớ nhà, nhớ giếng nước, nhớ cây đa. Từng hình ảnh chan chứa tình quê:

“Những cánh đồng tôi gửi người bạn thân nhất của tôi để cày,

Ngôi nhà không để gió lay,

Hầu hết các giếng ban đầu đều bỏ lỡ những người lính.

Giếng đa là hình ảnh thân thương của làng quê mà trong ca dao xưa thường nói: “Cây đa cũ, bến cũ… Cây đa, giếng nước, sân đình chung…”, được Chính Hữu sử dụng và đưa vào thơ rất hay. đậm đà, nói ít mà gợi nhiều, thấm thía. Ngôi đình, giếng nước, cây đa được nhân hóa, ngóng bóng anh cày cuốc ngày đêm sau trận đánh? Hay “người lính” vẫn ngày đêm ôm ấp hình bóng quê hương? Với cả những kỷ niệm ở hai phía chân trời, những người lính yêu quê hương đất nước đã góp phần hun đúc tình đồng chí, tạo nên sức mạnh tinh thần để những người lính vượt qua mọi thử thách ác liệt trong thời điểm máu lửa. Hoàng Trung Thông cũng viết về nỗi nhớ ấy trong bài thơ “Có Bao Giờ Trở Lại”:

“Bấm tay tính khi đi,

Mẹ thường nhắc tôi: biết khi nào về?

Lúa xanh cắt chân đê.

Anh đi giữ quê hương.

Cây đa trước sân nhà chung,

Lời thề ghi nhớ cuộc mít tinh lên đường.

Hoa cau thơm ngát hương,

Anh đi giữ cho tình yêu dạt dào.

(…) Anh sẽ đợi chín đợi mười,

Tin thường thắng trận, bao giờ anh về?”

Bảy câu thơ tiếp theo tràn ngập những chi tiết rất chân thực phản ánh hiện thực buổi đầu kháng chiến. Sau 80 năm đô hộ của thực dân Pháp, nhân dân ta đã vùng lên giành lại núi rừng. Sau đó, chúng tôi phải chiến đấu với mọi người bằng gậy, giáo, v.v. chống lại xe tăng và đại bác của giặc Pháp xâm lược. Trong những ngày đầu của cuộc kháng chiến, quân và dân ta phải đối mặt với muôn vàn khó khăn: thiếu vũ khí, thiếu quân trang, thiếu lương thực, thuốc men, v.v. ốm đau, bệnh tật, sốt rét rừng. “Sốt rét run, trán ướt mồ hôi”:

“Bạn và tôi biết từng ớn lạnh,

Sốt rét run, trán ướt mồ hôi.

Áo em rách vai Quần em có vài vết

nụ cười lạnh lùng không giày,.. “

Chữ “biết” trong câu này có nghĩa là cùng nhau trải qua, cùng nhau chịu gian khổ. Các từ: “anh với em”, “áo anh… quần em” xuất hiện trong đoạn thơ như một tình đồng hương bền chặt, đẹp đẽ. Câu thứ tư có cấu trúc tương phản: “Nụ cười lạnh lùng” thể hiện sâu sắc tinh thần lạc quan của hai người lính, hai người đồng chí. Bài thơ được viết theo thể liệt kê, cảm xúc dồn nén bấy lâu nay chợt bùng lên: “Yêu nhau nắm tay nhau”. Tình đồng đội được thể hiện bằng cử chỉ ân cần, thân thương: “Tay nắm tay nhau”. Anh nắm lấy tay tôi. Tôi nắm tay anh, để động viên nhau, cho nhau tình yêu và sức mạnh, vượt qua mọi thử thách. “Đi chiến thắng”.

Đoạn cuối bài thơ ghi lại cảnh hai người lính – hai người đồng chí ra trận. Họ cùng nhau “kề vai sát cánh chờ giặc tới”, khung cảnh chiến trường là cảnh “rừng hoang sương muối”, một đêm đông vô cùng lạnh giá giữa núi rừng chiến khu. Trong gian khổ ác liệt, trong sự căng thẳng “chờ giặc tới”, hai người lính đã “trọn đời kề vai sát cánh”, vào sinh ra tử có nhau. Đó là một đêm trăng trên chiến trường. Một bài thơ hay bỗng hiện ra:

“đầu súng trăng treo”.

Người lính lên đường ra trận, “khẩu súng sao nón”. Người lính đi nhử địch giữa đêm đông “rừng hoang sương khói” đã có “đầu súng trăng treo”. Khung cảnh vừa thực vừa mộng, đêm xuống trăng treo lơ lửng giữa trời như “treo” trên đầu súng. Vầng trăng là biểu tượng cho vẻ đẹp của một vùng đất thanh bình. Súng nghĩa là chiến đấu gian khổ và hy sinh. “Đầu súng trăng treo” là một hình ảnh thơ nói lên rằng trong những trận chiến gian khổ, người lính vẫn yêu đời, tình đồng chí thêm keo sơn, họ mơ ước một mai đất nước thanh bình. Hình ảnh “Đầu súng trăng treo” là một sáng tạo thơ mang vẻ đẹp lãng mạn của thơ ca kháng chiến, được Chính Hữu gọi cho tập thơ của mình – đóa hoa đầu mùa. Trăng Việt Bắc, trăng núi rừng đại ngàn, trăng trên cao, trăng soi trong sương huyền ảo. Mượn trăng để miêu tả sự im lặng của chiến trường, để làm nổi bật tư thế “lặng lẽ chờ giặc tới”. Tất cả những gian khổ, căng thẳng của cuộc chiến đấu sẽ nhường chỗ cho vẻ đẹp huyền diệu và thơ mộng của vầng trăng, và đó cũng là vẻ đẹp thiêng liêng của tình đồng đội và chiến trận.

Bài thơ “Đồng chí” vừa mang vẻ đẹp giản dị, bình dị khi nói về đời sống vật chất của người chiến sĩ, vừa mang vẻ đẹp cao cả, thánh thiện, thơ mộng khi nói về đời sống tinh thần, tình yêu. đồng đội của anh – một binh nhì buổi đầu kháng chiến.

Ngôn ngữ thơ ngắn gọn, giản dị như tiếng nói tự tin, tâm tình của người lính. Tục ngữ, thành ngữ, ca dao được Chính Hữu vận dụng linh hoạt, tạo nên chất thơ giản dị, hồn nhiên và giàu ý nghĩa. Sự kết hợp giữa nét bút hiện thực với màu sắc lãng mạn tạo nên hồn thơ chiến sĩ.

“Đồng chí” là bài thơ vô cùng độc đáo viết về anh bộ đội cụ Hồ – người nông dân mặc áo lính, những anh hùng trong thời đại Hồ Chí Minh. Bài thơ là một bức tượng tráng lệ về người lính, mộc mạc và bình dị, cao cả và thánh thiện.